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沒曾想田藴章的粉筆字也如此驚艷,灑脫飄逸,筆下生風,字字精彩

觀賞田藴章老師的粉筆字作品,讓我想起了傳統書法的魅力和精妙之處。粉筆字作為一種流行於學校的書寫方式,在我們的記憶中似乎只有簡單的板書和潦草的字跡。然而,田藴章老師的粉筆字讓我重新認識了這種媒介的潛力。

圓葉竹柏葉子乾枯、冒黑斑

您好 依據提供的照片判斷,應為光照不足、水分過多造成,建議移至戶外陽光充足的地方,並更換成排水良好的較大盆器,以利植物生長。 注意水分管理,適當的灑水(原則上表土溼潤即可)避免積水。 林業試驗所 本篇討論 2 則 進階級會員 夭夭 發表於 2023/02/20 圓葉竹柏要對溫度和光照有其需求,雖然可於室內種植,但必須在陽光充足的環境,圖片中的葉子枯,應該是日照不足。 另外須用排水性好的土壤種植,若要其生長的好,須不斷換盆以利根系發展。 0 (3 人評價) 評分 檢舉 達人級會員

李三娘(後漢高祖劉知遠皇后)

李皇后(? -954年),人稱李三娘,榆次郡鳴李縣(山西省晉中市榆次區郭家堡鄉鳴李村)人,後漢高祖劉知遠皇后。 [2] 李皇后出身貧苦農家,長大後,助父母耕織。 當時劉知遠為軍卒,牧馬晉陽郊外,遇李氏,夜晚入其家劫娶為妻。 劉知遠領藩鎮後,累封魏國夫人。 生隱帝劉承祐。 劉承祐即位後,被尊為皇太后。 乾祐三年(950年),隱帝欲誅殺三名顧命老臣,太后力阻不聽,並株連樞密使郭威的家屬。 郭威從鄴城舉兵反,隱帝欲與戰,太后極力勸阻,隱帝不從,帶兵出城。 終致兵敗被殺。 [2] 郭威入汴都,事之如母。 請以皇太后身份臨朝聽政,議立新主。 乾祐四年(951年),又以皇太后名義下誥禪讓,推戴郭威稱帝。 郭威即位後,遷居於太平宮,上尊號曰德聖皇太后。 顯德元年(954年)春,李皇后去世。 [2]

縱橫(漢語詞彙)

(漢語詞彙) 縱橫是一個漢語詞彙,拼音是zòng héng。 基本解釋是(1)橫一條豎一條的;(2)奔放自如;(3) 奔馳 無阻。 出自《徐霞客遊記·遊黃山記》。 中文名 縱橫 拼 音 zòng héng (舊體詩詞中作zōng héng) 解 釋 豎和橫互相交錯 出 自 《徐霞客遊記·遊黃山記》 注 音 ㄗㄨㄥˋ ㄏㄥˊ 目錄 1 英譯 2 基本解釋 3 引證詳解 英譯 [in length and breadth; lengthwise and sidewise;vertically and horizontally] 基本解釋 豎和橫互相交錯眾壑縱橫。 ——《 徐霞客遊記 ·遊黃山記》猶有曲挺縱橫者。 刀戟縱橫。 ——《廣東軍務記》 奔放自如、筆意縱橫

外媒票選!最美中國女星top10出爐!白鹿僅第9、趙露思第四,冠軍被封「頂級神顏美女」實至名歸! | Popo筆

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符咒(主要是道門宗派修煉的重要的組成部分)

[1] 同時,符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內,世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱,分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文,符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等,符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛,或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語,咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等,用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣,各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載:"祝者咒也。 "

三個不爭

2004年 適用領域 全部領域(放之四海而皆準) 應用學科 哲學社會科學 目錄 1 內容 2 歷史背景 3 影響 三個不爭 內容 編輯 三個不爭 ,簡稱" 三不爭 "。 1.不與天爭,正確的時間幹正確的事情,不要在心情浮躁的情況下為錯誤的事情爭分奪秒。 2.不與地爭,不要為了利益去破壞環境,包括自然環境,工作環境、生活環境以及政治環境。 3.不與人爭,團結一切可以團結的朋友。 與人合作時,不擾民,不勉強,不硬來;價值觀衝突時,不爭論,不解釋,不強求。 三個不爭是源自道教和儒家都認同的一個哲學思想,是道教中" 不爭 "的延伸,在現當代有了新的發展和延伸。 三個不爭 歷史背景 編輯 《道德經》第八章載:"上善若水。 水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故幾於道。 ······夫唯不爭,故無尤"。

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[閒聊] 台灣鐵皮屋能像北歐那樣美嗎?

台灣鐵皮屋常常被說是市容殺手,但多雨多地震的台灣又不得不用鐵皮屋解決漏水問題,既然沒辦法不用鐵皮屋,那只好讓鐵皮屋變美麗了 台灣鐵皮其實也很多顏色,琉璃鋼瓦也很多顏色、造型,但為何台灣鐵皮屋就是沒有像北歐那樣好看? 是一開始就搭配得很醜? 還是後續維護不好逐漸變醜? 台灣的鐵皮屋能變成美景嗎?

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